La mirada y la interpretación de Oscar Andrés De Masi, arqueógrafo

sábado, 18 de marzo de 2017

PRO-RETORNO DEL MONUMENTO A CRISTÓBAL COLÓN A SU SITIO: COM´ERA E DOV´ERA


Con el telón de fondo de Puerto Madero, en la bruma de una madrugada in blue
Colón es desalojado de la plaza que lleva su nombre.
Foto gentileza Graciela Fernández


Por Oscar Andrés De Masi
Para http://viajealasestatuas.blogspot.com.ar
Marzo 2017


Episodio 2: EL SOCIO DEL SILENCIO

¿Cómo no recordar aquella inquietante película canadiense del año 1978, protagonizada por Elliott Gould, Christopher Plummer y Susannah York? ¿Se acuerdan? El "socio del silencio" era, precisamente, quien aprovechaba la coyuntura de una acción reprochable, para obtener un provecho de dudosa moralidad.

Y pensando en el Monumento al Gran Almirante Cristóbal Colón, desmontado por decisión oficial sin ninguna justificación técnica ni artística ni urbanística, más de una vez me he preguntado quien pudo, como un "socio del silencio", haber sacado provecho de esta catástrofe patrimonial. Y la respuesta señala, inevitablemente, al escultor que, en reemplazo de la obra magistral de Arnaldo Zocchi, haya aceptado colocar una obra suya en el mismo sitio.

Por supuesto que no estoy atribuyendo al autor del conjunto de Doña Juana Azurduy y su mini-ejército verde... (y me refiero al color y a la dualidad de escalas de las figuras que integran este monumento: colosal para doña Juana y…liliputiense para el resto…) ninguna intención ni acción delictiva ni cosa semejante. Simplemente me pregunto si existe una "ética de los artistas", una "deontología del oficio", o alguna clase de elemental pudor, que suene como una alarma, cuando se trata de ubicar una obra propia, pero a costa del desalojo compulsivo de una obra ajena (hace poco asistimos a un hecho similar en un mural platense, perpetrado por un conocido decorador-de-ambientaciones-infantiles-que-ignora-entre-otras-cosas-la-perspectiva-y-la-proyección-de-sombras-como-recurso-pictórico-expresivo-y-simbolico)… Y si esa advertencia, que podríamos, provisoriamente, llamar "moral", no se hace todavía más intensa, cuando la obra desalojada ostenta una cualidad superior y pertenece a un artista de reconocida maestría… Y si esa misma alarma no debería sonar más fuerte aún, cuando la operación de retiro del monumento expulsado podría poner en peligro a la pieza… Y si, en fin, no debería ya sonar como una fanfarria, cuando todo ello ocurre en medio de un escándalo nacional…

Al parecer, ninguno de estos argumentos fue óbice para que el artista aceptara la encomienda y la ubicación de la obra. ¿Cometió algún delito? Sin duda que no. Pero ¿su conducta nos parece apropiada y ejemplar a la luz de otras perspectivas que no sean estrictamente normativas? Cada cual evaluará su respuesta.

Curiosamente, el autor del monumento de reemplazo ha obtenido una notoriedad bastante extraña: pese a que su obra ha logrado un scenario di potere simbolico, un emplazamiento privilegiado que una miríada de artistas de más renombre jamás consiguieron en nuestra ciudad (pienso, rápidamente, en Rodin, en Bourdelle, en Yrurtia, en Lagos o en Dresco), su nombre difícilmente es retenido. Yo mismo, en este preciso instante, no lo recuerdo. Una especie de amnesia selectiva se reitera como una maldición que, quizás, desde las eternidades de ultratumba, haya lanzado el mismo Colón… (No está demás recordar que, en Génova, es creencia de vieja data que existe un conjuro maldito asociado a Colón).

En cualquier caso, como un "socio del silencio", y seguramente sin proponérselo, el escultor de esta polémica Juana Azurduy y su extraño ejército en miniatura, ha sacado provecho (material e inmaterial) de la reprochable y escandalosa operación que finalizó con el retiro de Colón. Como ocurría con aquel inocente Eliot Gould, en la película que presta su nombre a este post.


Juana Azurduy y su ejército en miniatura aguardan el momento de su inauguración.
Foto gentileza Graciela Fernández


Nota: En el momento en que escribo este post, se hace evidente y va tomando conocimiento público el estado de defectuosa construcción y débil pátina de la estatua de doña Juana Azurduy, que he señalado en más de una ocasión durante mis conferencias. Se han encomendado informes técnicos al respecto, pero basta con observar el monumento para obtener una percepción empírica bastante clara del problema. Y mi reflexión me lleva (por vía de contraste y salvando las diferencias obvias), al mundo griego y a una de las siete maravillas del mundo antiguo que enlistó Filón de Bizancio en De Septem Obis Spectaculis: la estatua de Zeus en su templo de Olimpia. Dado que la pieza (obra de Fidias) estaba hecha de crisoelefantino, (es decir, marfil y láminas de oro), debía asegurarse este revestimiento a un bastidor de madera. Para evitar que la humedad del ambiente (que era alta en ese sitio) provocara alteraciones en el soporte (hinchazón y contracción), la madera se mantenía permanentemente aceitada. Incluso se dijo que esta tarea la realizaron durante mucho tiempo los descendientes de Fidias, para preservar la integridad del prestigio artístico de su ancestro. ¡Qué lejos están los estándares locales de semejante esmero aplicado a la preservación de la excelencia de una obra artística!







sábado, 11 de febrero de 2017

PRO-RETORNO DEL MONUMENTO A CRISTÓBAL COLÓN A SU SITIO: COM´ERA E DOV´ERA*



Desmantelamiento del Monumento a Cristóbal Colón. 
15 de junio de 2014. Foto OADM


*Justificación del título de estos posts
Cuando a comienzos del siglo XX colapsó el Campanile de la Piazza San Marco, en Venezia, hubo un debate acerca de qué hacer al respecto: ¿reconstruirlo?¿en qué estilo? ¿en lenguaje Liberty? ¿o tal cual era? Y el clamor popular que permitió su recuperación patrimonial se resumió en esta consigna que obedecieron los eximios restauradores italianos:

com´era e dov´era… como era y donde estaba…

Así queremos que ocurra con el monumento al Gran Almirante Cristóbal Colón.

Por Oscar Andrés De Masi
Para http://viajealasestatuas.blogspot.com.ar
Octubre/Noviembre de 2016


Figura de mármol, en un solo bloque, del Gran Almirante Cristóbal Colón, 
obra de A. Zocchi (Foto "Buenos Aires y sus esculturas").



Episodio 1: UNFORGIVEN

A los amantes del género cinematográfico western les resultará familiar este nombre. Es el título de una película de Clint Eastwood, del año 1992 (inducido Morgan Freeman en el reparto), cuyo argumento, postula la idea de que ciertas acciones son, precisamente, unforgiven, es decir, imperdonables. O, mejor todavía, que ciertas acciones no son susceptibles de exoneración. Es notable el registro semántico que la palabra denota en inglés, y que vincula el perdón con el olvido: lo imperdonable es lo inolvidable, lo que permanece en la memoria como un núcleo de indignación moral y como un motivo de reproche.

El injustificado retiro del Monumento al Gran Almirante Cristóbal Colón, tras su derribo y la exhibición fragmentada y a la intemperie de sus componentes escultóricos, como si fueran escombros de una demolición, todo ello es imperdonable.

Yo no sé de quien fue la idea de remover el monumento: si de un presidente extranjero de visita en Buenos Aires, como se dijo en su momento, o de nuestros propios funcionarios. A esta altura ya poco importa. Tampoco sé quien aportó las  eventuales justificaciones que, en nombre de la disciplina patrimonial, o de la técnica de conservación, o de la simple adulonería cortesana, pudieron hacer creer al Gobierno Nacional que estaba procediendo adecuadamente. Si bien hubo especialistas en restauración cercanos al proyecto, no actuaron en favor del bien patrimonial, en los términos que definen los documentos internacionales en la materia, sino todo lo contrario. La acción y la omisión son imperdonables.

El planteo falaz que algunos funcionarios del Gobierno Nacional hicieron del caso (que se desmontaba el monumento… ¡para restaurarlo!…o que corría algún tipo de riesgo estructural) también es imperdonable.

Tampoco sé por qué el gobierno de la Ciudad de Buenos Aires (en rigor, el dueño del espacio público de emplazamiento y, además, el dueño del monumento) cedió ante quienes se propusieron su retiro. ¿Por simple debilidad?¿Por falta de convicción? No lo sé. Pero es imperdonable.

La Comisión Nacional de Museos y de Monumentos y Lugares Históricos, que fue creada en 1938, precisamente, para identificar los bienes históricos y artísticos dignos de reconocimiento, de tutela y de preservación, y para protegerlos, nada dijo en contra de la decisión arbitraria y destructiva de remoción. Bien pudo haberlo hecho siendo que la Plaza Colón es el área de amortiguación natural de la Casa de Gobierno; y siendo que en otro caso del año 2012, en que se propiciaba el retiro del espacio público de una escultura célebre (El Pensador de Rodin) se opuso categóricamente (y puedo dar fe de ello porque yo participé de aquella reunión en mi calidad de Vocal Secretario del cuerpo colegiado… y voté contra la mudanza de la estatua). Al contrario, en las sesiones de su comité colegiado, la Comisión actuante en el año 2014 prefirió emplear el eufemismo de la "restauración " (sic) del monumento y el "seguimiento de las tareas" (sic), para evitar el trance políticamente incómodo, ya no de oponerse, sino, ni siquiera, de cuestionar con el rigor de los fundamentos patrimoniales, una decisión contraria a la integridad y a la autenticidad del monumento. A veces, y más aún en la Administración Pública, hacer lo correcto es incómodo. Pero los funcionarios no ocupan sus puestos para hacer lo más cómodo, sino para hacer lo correcto, en el marco de la ley y de las prácticas  administrativas vigentes. Este silencio de la Comisión Nacional de Monumentos, es imperdonable.

Es oportuno recordar que algunos vocales que integraban aquel cuerpo colegiado por entonces, permanecen impertérritos en sus asientos como una especie de  "elenco estable", que viene perdurando en la Comisión, merced a una destreza adaptativa comparable a la de los moluscos, cuando otean sobre las aguas la orientación de los vientos. De quien presidía el organismo en aquel momento nadie esperaba gran cosa, dada su ostensible inexperiencia en temas patrimoniales.

Cuando en alguna conferencia sobre este tema me han preguntado si conozco otro caso, más o menos reciente, en el resto del mundo, que se asemeje al caso del Monumento a Colón, suelo responder, sin vacilación, que si lo conozco. Y menciono la destrucción, en el año 2001, de los Budas colosales de Bamiyán, en Afganistán. Si bien, aclaro, los alcances destructivos de las dos operaciones son diferentes, (porque de los Budas dinamitados, nada quedó materialmente) ambas fueron  ejecutas por el poder gubernamental de turno, y su propósito es, en definitiva, análogo: removiendo el objeto artístico, el "semióforo", se pretende modificar la historia y anular una identidad. Porque toda acción destructiva del patrimonio monumental de los pueblos opera en el plano simbólico. Y la identidad es una construcción hecha principalmente de símbolos colectivos. También se me ocurre otro ejemplo casi inverso, en el derribo de las estatuas de Lenin y de Stalin, durante la caída del gobierno comunista en la Unión Soviética. Aunque en este caso, fueron acciones casi espontáneas de la propia sociedad, en un contexto de cambio de paradigma político, que no ya reconocía en aquellos personajes los rasgos de su identidad (y quizás tampoco antes fueran reconocidos, pero no era posible expresar el disenso con el "régimen oficial").

El sentido simbólico de la eliminación del Monumento a Colón va más allá del retiro de un conjunto de estatuas más o menos imponentes (y por cierto que lo eran), o del desplazamiento de un bien artístico más o menos magistral (y sin duda que lo era). La negación del "Colón-monumentado" es la negación del "Colón-histórico", con las implicancias de negación y distorsión de los orígenes mismos de América: un espacio de culturas plurales, descubiertas y conquistadas por otra cultura descubridora y conquistadora de complexión monolítica; un espacio de mestizajes y violencias, y donde las referencias culturales originarias se subordinaron sin remedio a las instituciones civiles y religiosas europeas. Yo no digo que esto sea bueno o malo: digo, simplemente, que así aconteció en un contexto epocal que ponderaba como virtuosas ciertas prácticas que hoy no estimaríamos del mismo modo. Y Colón representa y sintetiza todo ello, porque su presencia es también "originaria" en América, en el sentido de "originadora" de una cultura que , antes de él, no existía en este "mundo nuevo", y de la cual somos, todavía, el producto . A esto lo llamo identidad.

En el caso porteño de un "Colón-monumentado" por la colectividad italiana, en el topos uranos del antiguo lugar de desembarco de los inmigrantes de aquella nacionalidad (y de tantas otras), que llegaron en cantidades siderales y aquí se quedaron, el agravio a la identidad es doble. Es negar una referencia universal de la "italianidad", expresada en su figura histórica, quizás, más célebre. Pero de una "italianidad" trasplantada que, ya en el Centenario, se había hecho argentina y quiso ofrendar a Buenos Aires aquel monumento. El patrimonio material debe, pues, reflejar también la identidad de los grupos inmigratorios constructores de nuestra modernidad cosmopolita. Suprimir sus referencias de memoria en el espacio público, es, imperdonable.

Y plantear esa supresión, en el marco dialéctico  que se insinuó, de un supuesto conflicto entre identidades originarias esclavizadas (¡como si doña Juana Azurduy, consistente con su época y su rango social, no hubiera poseído su stock de esclavos!) e identidades invasoras o inmigratorias, además de un absurdo, es imperdonable.

El haber desoído sistemáticamente los reclamos fundados de diversas organizaciones civiles, y en especial de las asociaciones de la colectividad italiana, que llegaron hasta la Justicia, es imperdonable.



Monumento a Cristóbal Colón, grupo alegórico. 
(Foto "Buenos Aires y sus esculturas").


Aún hay más que decir, ahora en el plano estrictamente artístico, que suma al caso, loss upon loss, como se dijo en el El Mercader de Venecia: pérdida sobre pérdida. Me estoy refiriendo a la calidad artística del monumento suprimido, que había sido creado y ejecutado por Arnaldo Zocchi, patrocinado por el conde Antonio Devoto a la cabeza de la colectividad italiana, y cuyos componentes estructurales fueron realizados por el ingeniero Domingo Selva (quizás el estructuralista más famoso de América para entonces; autor, entre otras obras, de la cúpula de la Catedral de Lomas de Zamora y del edificio del Colegio Nacional de San Juan). Privar a la ciudad capital de la República de esta obra de arte y de ingeniería es imperdonable.

Cualquier comparación del monumento colombino porteño, con otros levantados en diversas ciudades del mundo a la memoria de Colón, sin desmerecer a estos últimos, revela con sobrada evidencia la superioridad de la obra de Zocchi, tanto por su escala y su deliberado emplazamiento, su concepción general, su lograda composición, su riqueza alegórica plasmada en su programa estatuario, los repliegues semánticos de su epigrafía latina, la solidez de los materiales y su técnica constructiva. Levantarlo fue una tarea compleja y costosa. También fue costoso desarmarlo… en vano. Y será costosísimo rearmarlo en la Costanera, como se ha sugerido. Este dispendio de los recursos del presupuesto público, que provienen de los impuestos de los contribuyentes, es imperdonable.

Hay, además otro aspecto que suele pasarse por alto, aunque algunos expertos atentos lo han advertido. Cuando hablamos del Monumento a Colón, solemos reducirlo al conjunto estatuario de mármol de Carrara, formado por

a) el basamento con sus figuras alegóricas,
b) la columna y
c) la estatua del Gran Almirante, esculpida en un bloque monolítico de Carrara, cuya extracción demoró ocho meses.

Pero, olvidamos que, en rigor, se trata de un dispositivo monumental complejo, integrado por:

a) el conjunto escultórico conmemorativo con sus tres componentes designados como a-b-c; y por
b) una cripta o bóveda también conmemorativa: en ella se guardaba una piedra etrusca donada por Italia, la urna (o cápsula del tiempo) con los objetos de la época de inauguración (periódicos, billetes, monedas, libros, y hasta dos rollos con películas). Ahora bien, dentro de esta bóveda de hormigón (ejecutada, como dije antes, por el ingeniero Selva), existía otro tesoro artístico cuyo destino ignoramos (aunque podemos imaginar): unas pinturas realizadas por el insigne pintor Francesco Paolo Parisi. Su pérdida, reciente o anterior, también, es imperdonable.

De Parisi digamos, de paso, que fue el autor del bellísimo "pergamino inaugural" del monumento, que firmaron las autoridades y los miembros del Comité patrocinador, y que contiene valiosa información en su texto, cuya caligrafía es no menos artística.



Monumento a Cristóbal Colón, grupo alegórico. 
(Foto "Buenos Aires y sus esculturas").

Un último comentario que dejo, de momento, enunciado como una pregunta, sin entrar en los detalles de la crítica plástica: ¿tiene el monumento colocado en reemplazo de Colón mejores calidades artísticas (concepción, escalas, composición, programa iconográfico, nobleza de materiales, incluyendo la pátina de bronce,  etcétera)?

Y otro interrogante: aún reconociendo sin retaceos el papel histórico de la valiente capitana Juana Azurduy de Padilla: ¿tiene sentido su ubicación en ese lugar, destinado ab initio para la obra de Zocchi, denominado como Plaza Colón, en el arranque mismo del Paseo Colón, en el punto en que tantos inmigrantes italianos, como dije antes, pisaron per la prima volta, el suelo de su nueva Patria? No olvidemos, una vez más, que el lugar de emplazamiento formaba parte de la integridad y la autenticidad programática del bien patrimonial desmembrado.


Si la respuesta a estas dos últimas preguntas fuera un rotundo "no", también allí habría una acción imperdonable.



Los componentes escultóricos del Monumento a Cristóbal Colón, una vez desmantelados.
 15 de junio de 2014... tan perplejos como cualquier observador con sentido común.
(Foto OADM)



martes, 17 de enero de 2017

BECA DEL FONDO NACIONAL DE LAS ARTES OTORGADA A UN PROYECTO RELATIVO AL PATRIMONIO ESCULTÓRICO DE SAN ISIDRO



Monumento a B. Mitre en la plaza principal de San Isidro, obra de Arduino, 1910.

 Foto OADM (2013)


Por Imafronte
Enero 2017

El Fondo Nacional de las Artes ha otorgado, en la categoría Patrimonio y Artesanías, una beca de la convocatoria del Bicentenario, al experto en patrimonio monumental argentino, Dr. Oscar Andrés De Masi, por su proyecto de investigación acerca del Patrimonio escultórico y conmemorativo de San Isidro.

Dicha investigación se enmarca en los temas relativos a estatuaria monumental de la Argentina, y muy especialmente de la ciudad de Buenos Aires y los partidos del conurbano, que OADM viene desarrollando desde hace ya treinta años, y en los cuales contó, originalmente, con la guía de Alberto de Paula y de Carlos Duchini, entre sus principales maestros en la disciplina patrimonial.

En este caso, se trata de un trabajo que cuenta con la colaboración, en el relevamiento de campo,  de la arquitecta Marcela Fugardo, y que encuentra apoyo documental, bibliográfico y hemerográfico en las colecciones del Museo, Biblioteca y Archivo Histórico Municipal de San Isidro "Dr. Horacio Beccar Varela"- Quinta "Los Ombúes".

Por su parte, el Dr. Eduardo Tenconi Colonna, actual Regente de la Escuela Nacional de Museología, ha volcado en  un texto valorativo, su opinión favorable a la tarea emprendida, su originalidad y su metodología histórico-crítica e iconológica. En este último aspecto, el abordaje de De Masi se reconoce tributario de las miradas teóricas de Cesare Ripa, de Erwin Panofsky y de George Didi-Huberman, entre otros autores. Por otra parte, De Masi ya ofreció avances de su investigación en conferencias pronunciadas en la Quinta "Los Ombúes" , en un texto publicado en la Revista del Instituto Histórico Municipal de San Isidro, en dos episodios de la serie Planeamos tu día (postales desde otra mirada) rodada para BACUA, y en varios docu-clips y posts de sus blogs. Otro de los aportes concretos de esta tarea ha sido, además, la inclusión del Monumento del Centenario (el Águila) emplazado en Martínez, en el listado de declaratorias nacionales que prepara la Comisión Nacional de Monumentos (ver post de fecha 19 de agosto de 2016).

Nunca antes se acometió en San Isidro semejante tarea de relevamiento integral de sus esculturas conmemorativas y artísticas, de sus esculturas subordinadas, de su placario memorial y su lapidario, todo ello en espacios públicos o semipúblicos o expuestos a la contemplación pública.

El partido de San Isidro exhibe, como pocos del Gran Buenos Aires, una riqueza en esta materia patrimonial que ameritaba su relevamiento, su análisis riguroso, su re-semantización y su difusión. De ahí que corresponde aplaudir esta decisión del Fondo Nacional de las Artes.


Busto del Dr. Adrián Beccar Varela, en la plaza principal de San Isidro, obra de Balvi, 1934.
 Foto Archivo General de la Nación


martes, 3 de enero de 2017

2016, UN AÑO DE INTENSA ACTIVIDAD ACADÉMICA PARA EL EDITOR DE NUESTROS BLOGS: EN FAVOR DEL PATRIMONIO MONUMENTAL ARGENTINO


Por Imafronte
Para http://viajealasestatuas.blogspot.com.ar  y http://viajealossepulcros.blogspot.com.ar
Diciembre 2016

Contrariando su propia decisión de reducir sus clases y conferencias públicas y dedicarse con mayor intensidad a la redacción de un par de libros in progress y a finalizar los rodajes de series documentales televisivas, el Dr. Oscar Andrés De Masi desplegó una intensa actividad académica durante el año 2016. -No podía ser de otra manera- me confiesa, mientras "el tano" Eugenio le acerca su habitual ristretto en la vereda de MocaBuenosAires (OADM recalca que evita ingresar al interior del local, para no tener que soportar el tormento de las pinturas de Milo Lockett… que allí abundan). Y continúa OADM: -En el presente contexto de amenazas múltiples al patrimonio, que provienen tanto de los vándalos urbanos… como de las malas decisiones de los funcionarios públicos, lo menos que puede hacerse es sostener una prédica en términos de difusión en los ambientes receptivos a esta cuestión. Ya es bastante satisfactorio que haya personas sensibles que estén dispuestas a escucharte durante un par de horas hablando de estos temas...


OADM tomando su habitual ristretto preparado por Eugenio en MOCA.
Foto Imafronte


Imafronte: -¿Vale decir que te has sentido comprometido con mucha gente que te invitó a disertar?-
OADM: -Naturalmente. Fijate que no existen tantos canales abiertos para una difusión masiva de estas cuestiones, encaradas con rigor. Nuestras series televisivas eran un buen vehículo, pero no hemos logrado darles continuidad con las actuales autoridades del Sistema de Medios Públicos.-
Imafronte: Pero los "grandes diarios" dedican cada vez más espacio a la temática del patrimonio…-
OADM: -Es cierto, pero la calidad de los contenidos es dudosa. Te cansás de leer errores o datos parciales… Y que rara vez se rectifican. De modo que los "grandes diarios" se ocupan del tema con superficialidad y según le apetezca a su propia agenda. Por otra parte, guardan un llamativo silencio ante casos de flagrantes atropellos a los bienes patrimoniales…-
Imafronte: ¿Por ejemplo? -
OADM: -Por ejemplo, el muro histórico del cementerio de la Chacarita, sobre la avenida Elcano, y la nichera monumental o galería-columbario, que fueron objeto de demolición y mutilación este año, por parte del gobierno de la Ciudad. Salvo nuestro blog, ningún diario se hizo eco del asunto. Tampoco levantó su voz la Comisión Nacional de Monumentos, utilizando el argumento de la "amortiguación" del peristilo. -
Imafronte: ¿De manera que las conferencias te ofrecen un espacio para esclarecer estos temas? -
OADM: -Por cierto que si. Puedo explayarme sin censuras y el público tiene libertad de opinar, preguntar y hasta de discrepar. Lo mismo pueden hacer quienes visitan nuestros blogs, aunque muchos no se animan a dejar comentarios y prefieren escribirme emails en privado. Tal vez exista el temor de medidas disciplinadoras de parte del poder burocrático. Hay habido algún caso en la Ciudad en que el denunciante terminó enjuiciado y hasta embargado…-
Imafronte: ¿No has dedicado alguna conferencia al monumento a Colón? -
OADM: -Curiosamente, no se dio la ocasión específicamente, aunque el caso siempre (y recalco lo de "siempre") lo traigo a colación en cada clase. Es una tragedia para nuestro patrimonio monumental. Espero que el año próximo podamos organizar una charla, que vendría a ser la síntesis de un extenso trabajo que vengo escribiendo desde el año 2013. Se van a sorprender con las imágenes que tengo en mi archivo…-
Imafronte: ¿Imágenes del monumento o de lo que había debajo del monumento? -
OADM: -De todo un poco. Pero lo que más les va a llamar la atención son los "otros" monumentos a Colón que existen (y en pie, obviamente) en otros lugares del mundo. La sola comparación te deja enmudecido y con la convicción de que el monumento de Buenos Aires era el más logrado e importante de todos ellos.-
Imafronte: ¿Qué balance hacés de las conferencias y clases del año 2016? -
OADM: -Como te dije antes, el resultado es positivo desde el momento mismo en que alguien te invita y alguien te escucha. Me hace acordar a lo que decía un profesor inglés, a propósito de las tragedias griegas: que lo más llamativo no es tanto que alguien las escribiera (sea Esquilo o Sófocles o Eurípides), sino que hubiera un público siempre dispuesto a asistir a su representación, over and over again… Es alentador saber que, pese a la barbarie general del contexto, hay todavía personas sensibles ante este tema que atañe a la identidad colectiva y a la memoria social. -
Imafronte: En suma, vos apostás a la gente, antes que a la prensa y los organismos expertos…-
OADM: -No tengo la menor duda de que el patrimonio debe ser definido y defendido por la sociedad que se refleja en tales o cuales bienes. Los funcionarios no tienen el derecho de privar a la comunidad de esa fuente de memoria y de identidad, adoptando medidas destructivas e inconsultas. Debemos trabajar para "empoderar" cada vez más a la ciudadanía en esta materia. Y creo que la difusión y la interpretación son eslabones primarios. De ahí las conferencias, de ahí los blogs, de ahí los documentales televisivos…-
Imafronte: ¿Por qué te has concentrado tan puntualmente en las estatuas? -
OADM: -Más allá de mi gusto personal por la escultura monumental, me parecía que esa clase de estatuaria era, hasta hace poco, como una "cenicienta" del patrimonio. Hay monumentos escultóricos en todas las ciudades del país entero y, sin embargo, muchos vecinos y transeúntes los ignoran casi por completo: ignoran su programa iconográfico, su autoría, las circunstancias de su creación, su epigrafía y demás elementos que pueden ser analizados en cada caso. No me olvido que uno de mis primeros trabajos de investigación en este campo fue, allá por los años 80, junto a Luis Buján, y bajo la guía de Alberto de Paula y Carlos Duchini, el monumento ecuestre sanmartiniano de la Plaza "Victorio Grigera" de Lomas de Zamora. En suma, las estatuas monumentales tienen una presencia tan ostensible en el paisaje urbano, que vale la pena orientar las miradas hacia ellas. Es un modo de resemantización, sin duda.-
Imafronte: ¿Y qué balance hacés de los blogs que venís editando? -
OADM: -Sin duda, también es positivo, pese al esfuerzo que implica mantener un flujo prácticamente semanal de novedades (y debo recalcar la ayuda tuya y de las dos blogmasters, Thelema y Puerquita, y últimamente la colaboración de GoldenBoy). Tené presente que alimentamos dos formatos de blog tradicional y dos canales de video en YouTube. Pero, aún con la respuesta fidelizada de tantos amigos y amigas, estamos lejos de la "masividad" que necesitan estas plataformas.-
Imafronte: Supimos que obtuviste, este año, una beca del Fondo Nacional de las Artes vinculada a esta temática de las estatuas…-
OADM: -Si, en efecto, fue una beca de la convocatoria del Bicentenario, en la categoría Patrimonio, y mi tema fue el patrimonio escultórico y conmemorativo de San Isidro, que presenta una enorme riqueza y lo venimos relevando junto con la arquitecta Marcela Fugardo. Es auspicioso que el Fondo reconozca este tema como digno de estímulo, pero el sistema requiere ajustes, a mi juicio…-
Imafronte: ¿Qué tipo de ajustes? -
OADM: -Por empezar, los fondos asignados son ridículamente exiguos; luego, el papelerío que te exigen es tan burocrático (constancias bancarias, constancias tributarias, certificaciones etc.). Y todo el trámite es tan lento, que estoy a punto de desistir de la dichosa beca… Sería algo así como un "manifiesto-de-disgusto-por-el-tiempo-que-le-hacen-perder-a-tu-daimon-inspirador-y-a-su-dynamis-creativa".-
Imafronte: Se impone una consigna, en ese caso…-
OADM: (piensa unos segundos): ... Fuck off the miserable beca!…-
Imafronte: Mejor cambiemos de tema. A propósito de los canales de video, mucha gente piensa que los clips son demasiado cortos y que te dejan un "sabor a poco", una sensación de "querer ver más"…-
OADM: (Se ríe con aire de satisfacción)… Enhorabuena, si así fuera estamos logrando nuestro objetivo de hacerlos desear más información… Hablando en serio, soy consciente de esta brevedad de los docu-clips, pero ya que nos hemos impuesto una duración de no más de tres minutos en lo posible, tratamos de ceñirlos a ese lapso. Y, por cierto, en tan breve tiempo no podés abundar en demasiados detalles narrativos. De modo que la idea es poner la mirada en determinados bienes patrimoniales o en ciertos detalles que pasan desapercibidos y despertar una curiosidad en los visitantes del canal, que quizá deberá completar cada uno de ellos, buscando otras fuentes. Pero la intención primaria es llamar la atención del observador y motivar su curiosidad, para que, cuando pase por delante del edificio o de la estatua o del sepulcro, sepa dónde y cómo mirar. Me parece que esta experiencia que los griegos llamarían kalopsis, la mirada de lo bello, es una de las posibilidades que nos brinda el patrimonio en los espacios públicos. ¡Hay que aprovecharla! -
Imafronte: ¿Qué te parece si hacemos un repaso con imágenes de algunas de las clases y conferencias de este año y de otras acciones en favor del patrimonio? -
OADM: -Me parece que es un excelente modo de agradecer a quienes me invitaron y a quienes me escucharon con tanta cortesía.-



CONFERENCIA ACERCA DE LOS CONGRESALES DE TUCUMÁN EN CALLES, PLACAS Y MONUMENTOS DE LOMAS DE ZAMORA


Foto Alfredo Grassi


Foto Alfredo Grassi

Invitado por el Instituto Histórico Municipal de Lomas de Zamora y presentado por el Lic. Carlos Pesado Palmieri, el 21 de abril, en la sede Azara del Instituto Superior de Profesorado "Pbro. Dr. Antonio María Sáenz", OADM disertó acerca de los congresales de 1816 que han sido homenajeados con placas, monumentos o nombres de calles en el partido de Lomas de Zamora.
El disertante agradeció especialmente a su colega del Instituto Histórico, Dn. Norberto Candaosa, por facilitarle material relativo a la nomenclatura de calles.


CLASE MAGISTRAL EN EL CURSO DE HISTORIA DE SAN ISIDRO


Foto MF

El 2 de mayo, especialmente invitado por la Mus. Amalia Lagos, presidenta del Instituto Histórico Municipal de San Isidro, OADM disertó acerca del patrimonio monumental, escultórico y conmemorativo del partido, anticipando su trabajo inédito (con la colaboración de la arquitecta Marcela Fugardo) acerca de este tema.


SEMINARIO ACERCA DE ASPECTOS DOCTRINARIOS, HISTÓRICOS Y JURÍDICOS DEL PATRIMONIO, DICTADO EN LA ESCUELA NACIONAL DE MUSEOLOGÍA

Foto Patricia Ortiz

Foto Patricia Ortiz

Fue dictado en la ENaM los días 12, 19 y 26 de mayo, y los días 2 y 9 de junio, para un público con conocimientos previos (estudiantes de museología, guías de turismo, abogados, etc.).
Especialmente grato ha sido para OADM regresar a esa unidad académica, de la cual fue Regente y profesor, y reencontrase con alumnos y colegas muy queridos.


ANTICIPO DEL LIBRO "LA REINVENCIÓN DE LA CASA DE LA INDEPENDENCIA" EN LA QUINTA LOS OMBÚES DE SAN ISIDRO

Foto MF

Fue el miércoles 6 de julio, en el marco del programa de celebración del Bicentenario de la Independencia que organizó el Museo, Biblioteca y Archivo Histórico Municipal "Dr. Horacio Beccar Varela" - Quinta "Los Ombúes", en San Isidro. El anticipo de su libro, que realizó OADM, convocó a una numerosa concurrencia y, además, vinculó los textos del autor con el guión de la exposición Una Casa y una gesta en el mencionado Museo.


ANTICIPO DEL LIBRO "LA REINVENCIÓN DE LA CASA DE LA INDEPENDENCIA" EN EL MUSEO EVITA

Foto MF

También el Museo Evita quiso asociar el anticipo de esta investigación de OADM con el tributo a la Independencia Argentina. Para ello, el día 8 de julio, en el salón auditorio y con streaming simultáneo, OADM reiteró su conferencia, presentado en esta ocasión por el Arq. Juan Martín Repetto y asistido por la Lic. Tatiana Depetris.


CONFERENCIA ACERCA DE LA BEATA MARÍA ANTONIA DE PAZ Y FIGUEROA EN EL CUDES, SEDE RECOLETA

El 21 de julio, para cursantes de la diplomatura en Cultura Argentina del CUDES y otros invitados, OADM expuso una semblanza de la Beata argentina, que ha alcanzado especial notoriedad últimamente, debido a su beatificación canónica. El disertante acompañó su clase con imágenes de archivo propio y con la proyección del trailer del documental digital que realizó junto a Sergio Rackzo, María Antonia de San José, caminante y misionera.


CONFERENCIA EN LA MUTUAL ARGENTINA DE HIPOACÚSICOS

Foto MAH

Foto MAH

Invitado por su presidente, Héctor Pantusa, OADM disertó en el moderno salón auditorio (dotado de "aro acústico", naturalmente…) acerca del Panorama del patrimonio monumental argentino. Al finalizar, respondió numerosas preguntas de un público muy atento. Por lo visto, la charla les gustó, porque prometieron invitarlo nuevamente… ¡e incluyeron una foto en la tarjeta navideña!


CLASE ESPECIAL PARA EL CENTRO DE GUÍAS DE TURISMO DE SAN ISIDRO

En el curso de formación que ofrece el Centro de Guías de San Isidro, el 30 de agosto,  OADM dictó una clase especial acerca del Patrimonio escultórico y conmemorativo de San Isidro. No hubo tiempo para abordar el patrimonio funerario local, tema sobre el cual De Masi acaba de finalizar un trabajo histórico e iconográfico.


PRESENTACIÓN DE LA REVISTA "CONCEPTOS" EN LA UMSA

Especialmente invitado por el Dr. Eduardo Tenconi Colonna, el 5 de setiembre, en la sede de la Facultad de Artes de la UMSA, en la calle Sarmiento, OADM se expresó acerca de su trabajo incluido en la revista "Conceptos", relativo al Turismo cultural como construcción simbólica y funcional de la Modernidad.
Recalcó de qué modo el avance de la disciplina patrimonial y la instalación del patrimonio en la agenda social, ha permitido que aquellos bienes artísticos que, ya en el siglo XVIII, eran objeto de goce para los dilettanti de una clase privilegiada, hoy sean apropiados y disfrutados democráticamente por la sociedad en su conjunto.


SEMINARIO DE PATRIMONIO MONUMENTAL EN EL PROFESORADO DEL CONSUDEC

Foto Claudio Gómez Cornet

Especialmente invitado por la cátedra de Arte y Sociedad a cargo de la Dra. Mariana Baldani, y contando con la asistencia de alumnos y docentes de las carreras de Artes Plásticas y de Historia,
OADM dictó los días 20 y 27 de setiembre, y 4 y 11 de octubre, un seminario especial acerca de los aspectos doctrinarios, jurídicos e históricos del patrimonio monumental, con un plus relativo al patrimonio funerario.


CLASE EN LA DIPLOMATURA DEL CUDES, SEDE RECOLETA

Foto CUDES

El 21 de setiembre OADM dictó una clase en la sede Recoleta de la diplomatura en Cultura Argentina del CUDES, acerca de la "reinvención" de la Casa de la Independencia, tema de su último libro.


CLASE EN LA DIPLOMATURA DEL CUDES, SEDE PILAR

Foto CUDES

El 22 de setiembre OADM dictó una clase en la sede Pilar de la diplomatura en Cultura Argentina del CUDES, refiriéndose al patrimonio monumental y con especial enfoque de las vicisitudes que atravesó la Casa de la Independencia.


PANEL DE EXPERTOS EN LA QUINTA "LOS OMBÚES" DE SAN ISIDRO


Foto MF

Especialmente invitado por su directora, la arquitecta Marcela Fugardo, OADM volvió a disertar en la Quinta "Los Ombúes" el 19 de octubre, integrando un panel de tributo a la Beata María Antonia de Paz y Figueroa que completaron la Dra. Alicia Fraschina y el Dr. Eduardo Tenconi Colonna.


PRESENTACIÓN DE "LA REINVENCIÓN DE LA CASA DE LA INDEPENDENCIA" EN EL CUDES, SEDE RECOLETA

Foto MF


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Fue presentado por el prologuista, arquitecto Juan Martín Repetto, y por el Lic. Ignacio Bracht y el arquitecto Julio Cacciatore, en un panel moderado por el Dr. Colombres Mármol. Al finalizar, OADM hizo uso de la palabra. Un especial agradecimiento al CUDES, al Dr. Roberto Bosca y el Lic. Sergio Delgado.


PRESENTACIÓN DE "LA REINVENCIÓN DE LA CASA DE LA INDEPENDENCIA" EN LA SEDE DE LA OEI-CEDODAL

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Fue presentado por la arquitecta Nani Arias Incollá y por el arquitecto Julio Cacciatore. El prologuista (ausente con aviso) fue suplido por el Dr. Eduardo Tenconi Colonna. Al finalizar, OADM hizo una breve reflexión. Un especial agradecimiento a la OEI y al CEDODAL, cuyo presidente Arq. Ramón Gutierrez acompañó la presentación. Y al bibliotecario Alejandro Guillermetti por su colaboración en la proyección de imágenes.


CONFERENCIA ACERCA DE LA REINVENCIÓN DE LA CASA DE LA INDEPENDENCIA EN EL MUSEO ROCA



Foto MF

El día 1.º de diciembre, por especial invitación de ADACRE, OADM disertó en la sede del Museo Roca, en la Recoleta, acerca de la reinvención de la Casa de la Independencia por iniciativa de Ricardo Levene y de Mario Buschiazzo. El orador fue presentado por el Dr. Carlos Francavilla y por la directora de la institución anfitriona.


VISITA GUIADA ESPECIAL A LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDAD


Foto MF

En el marco de la llamada "Noche de los Templos", el 17 de diciembre, a pedido del párroco de la iglesia de Nuestra Señora de la Piedad (P. Raúl Laurencena), OADM condujo una visita guiada especial a ese templo porteño. Con la intención de ofrecer claves interpretativas y patrimoniales que despierten un legítimo orgullo ante este templo porteño, explicó aspectos históricos y artísticos y tradujo las inscripciones epigráficas de las más antiguas lápidas escritas en latín. Un momento de especial intensidad se vivió durante la "parada" frente al mausoleo de la Beata María Antonia de Paz y Figueroa. La visita (que De Masi condujo munido de un "cubo negro" ensamblado en una estaca de cedro paraguayo estacionado por más de 80 años, y bajo la consigna: -Sigan el cubo negro/ follow the black cube-) duró poco más de una hora y fue seguida por un público sumamente atento, de las más variadas edades y entre quienes se contaban varios expertos en arquitectura y bellas artes. Rescatamos los dichos de una señora, feligresa de la parroquia, al concluir la visita: - ¡Hace 40 años que concurro a esta iglesia y es la primera vez que alguien me explica tantos detalles!- ¡Enhorabuena…y que se repita!


DICTÁMENES PRODUCIDOS A SOLICITUD DE LA COMISIÓN NACIONAL DE MONUMENTOS, LUGARES Y BIENES HISTÓRICOS

1. Acerca del listado de monumentos escultóricos a ser declarados.
2. Acerca de la viabilidad y las consecuencias de una declaratoria de la totalidad del cementerio de la Recoleta como monumento histórico nacional.
3. Acerca de una propuesta de intervención conservativa en el mausoleo de Carlos Gardel, propuesta por la Ciudad de Buenos Aires.
4. Acerca de los monumentos a Nicolás Avellaneda (Avellaneda) y a Bernardino Rivadavia.
5. Antecedentes históricos del sitio conocido como "Palermo de San Benito" y del Parque " Tres de febrero"
6. Informe acerca de la correcta denominación del templo dedicado a Nuestra Señora de la Piedad y del Pasaje De la Piedad en la Ciudad de Buenos Aires.


INFORMES DE VALORACIÓN PATRIMONIAL E HISTÓRICA PARA PRESENTACIONES ANTE LA COMISIÓN NACIONAL DE MONUMENTOS

1. Bóveda "Soler" en el cementerio de la Recoleta (trámite denegado).
2. Sepulcro del Dr. Ignacio Lucas Albarracín en el cementerio de Lomas de Zamora (trámite denegado y en apelación).
3. Libros antiguos de inhumaciones (1822-1950) del cementerio de la Recoleta (pendiente de trámite).


OTRAS ACCIONES HONORARIAS Y PATRIÓTICAS EN FAVOR DEL PATRIMONIO

1. Asesoramiento a la iglesia de Nuestra Señora de la Piedad en lo atinente a la puesta en valor del sepulcro de la Beata María Antonia de San José.
2. Asesoramiento a los cementerios Alemán y Británico de la CABA, en lo atinente a los proyectos de restauración de sus capillas.
3. Asesoramiento al cementerio Británico en lo atinente a la formulación de una propuesta de restauración del sepulcro del coronel de marina Juan B. Thorne.
4. Asesoramiento al Museo, Biblioteca y Archivo Histórico Municipal "Dr. Horacio Beccar Varela"- Quinta "Los Ombúes", San Isidro en los guiones museológicos para las exposiciones Una Casa y una gesta y Adrián Beccar Varela: la utopía posible.
5. Finalización del rodaje y supervisión de contenidos de la serie documental televisa Patronos & Herederos (memorias de la fe), referida al patrimonio religioso rioplatense y realizada para Bacua.
6. Propuesta de declaratoria del monumento Águila del Centenario en Martínez.